在湘西这片陈旧而奥秘的土地上，丧葬之事，总是伴随着许多规则与考究。生者与逝者，阴阳相隔的最终碰头环节，每一个细节都透露出对生命的敬畏与对死者的尊重。当亲朋为逝者净身、穿衣，预备入殓之时，一系列谨慎而严厉的典礼便悄然打开。
入殓，是活人与亡魂的最终买卖。棺中五谷引魂，生铁镇煞，唯一不能有带毛之物——“一羽落棺，魂化飞禽；一毛入土，魄成走兽。”这是赶尸匠代代相传的《阴棺簿》首戒。
那日，邻村一位80多岁的老婆婆安定离世，她的一生育有两子三女，老公早逝，孩子们便成了她生命的悉数。两个儿子留在了乡村，守着这片祖辈传下的土地，而几个女儿则嫁到了镇上或县城，日子还算充足。
每到冬日，女儿们便会争相为母亲送来各式高级皮衣，水貂皮、金狐狸皮、浣熊皮……每一件都是孝心与关爱的见证。老太太穿戴这些皮衣，温暖过冬，也成为了村里的一道景色。
但是，当老太太离世，这些皮衣却成了儿女们心中的难题。如此簇新的衣物，若随其他衣物一起烧掉，真实惋惜。所以，他们商议决议，挑几件最高级、最温暖的皮衣，放进棺材里，让母亲在阴间也能抵挡冰冷。
合理他们预备将皮衣放入棺材时，一位老道士和在灵堂前帮助的老者简直一起喝止了她们：
两位老者听后，瞪大眼睛对视一眼，都摇了摇头。老道士慢慢开口：“现在的年轻人，懂得太少了！这民间有忌讳，为死人穿上带动物皮裘的衣物，会‘着毛变畜，错胎转生’。”
老者接着弥补道：“也怪不得你们，这种事，若没有经历过，也没有听他人说起过，不晓得哈数，也算正常。”
儿女们听后，心中一惊。他们从未听说过这样的忌讳，但看着两位老者严厉的神态，他们了解这不是儿戏。谁乐意为了一个无法证明的成果，而冒天下之大不韪，把自己的亲人当试验品呢？
所以，几个儿女赶忙纷繁收起了一件件兽皮衣物，商议着择日再烧掉。他们心中尽管有些不舍，但更多的是对规则的敬畏和对母亲的尊重。
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